Сегодня Армянская Апостольская Церковь отмечает Истинную Масленицу

Армянская Апостольская церковь сегодня празднует Бун Барекендан (Истинная Масленица), который предшествует сорокадневному Великому Посту до Вербного воскресенья, после которого идет непосредственно Аваг шабат (Страстная неделя).

Праздник сохранил пережитки древних языческих празднеств, знаменующих приход весны. С принятием в 301 году христианства Арменией традиции древних празднеств переплелись с новой религией. В старину на Масленицу готовили обильную пищу, организовывались ярмарки и народные гуляния, в которых участвовали взрослые и дети, проводили увеселительные мероприятия, а бедняки и нищие становились предметом всеобщего внимания и пользовались благами общественного стола. В день Масленицы люди ходят в гости друг к другу или всей семьей собираются у одного стола и празднуют. Главным блюдом этого праздника является плов с изюмом и маслом. В воскресную ночь после Масленицы ели на ужин мацун (простоквашу) и катнов (молочную рисовую кашу). День после Масленицы являлся нерабочим и именуется в народе бакла хоран.

Поскольку посты некоторых других церковных праздников в Армянской Апостольской Церкви также имеют свою масленицу, то эта называется Истинной и отмечается в воскресенье накануне начала Великого поста. В субботу перед Истинной Масленицей завеса алтаря закрывается на весь период Великого поста и открывается только в день Воскресения Христова. В день Масленицы литургия совершается за закрытой завесой. Празднуется всегда в воскресенье и заканчивается в тот же день вечером.

Согласно армянской церковной традиции, Масленица является воспоминанием человеческого счастья, которым наслаждались в свое время Адам и Ева в раю. Человеку, согласно ей же, можно было вкусить все плоды за исключением плода с дерева знания, который символизирует пост идущий за масленицей. Масленица является выражением добродетелей. В этот день люди выходят из траура и начинают радоваться, забывают о страданиях и находят утешение. Каждый христианин смиренностью души, покаянием, постом и с надеждой на милость Бога приступает к сорокадневному Великому Посту.