Сегодня Армянская Апостольская церковь отмечает Великий или Страстной Четверг

Сегодня Армянская апостольская церковь отмечает Великий или Страстной Четверг. Он посвящен воспоминанию о Тайной Вечере в Иерусалимской горнице (Мф. 26:17-29; Мк. 14:22-25). На своей последней вечери Иисус преломил хлеб, возблагодарил Отца и раздал апостолам: «Сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается».

Эта заповедь явилась основой таинства Причащения, символизирующего самопожертвование Христа ради людей. Утром Великого Четверга в церквях служат Святую Литургию, а вечером совершается символический обряд омовения ног. Провозглашая идею равенства, после Вечери Иисус омыл ноги апостолам. «Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу: ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам». Так и в Армянской Церкви, следуя примеру Господа, священник, стоя на коленях перед Святым Алтарем, омывает ноги двенадцати отрокам или служителям церкви и помазывает их святым миро.

Во второй половине дня (в 16.30 ч.), перед вечерним богослужением, в память о смирении, выказанном Христом к Своим ученикам, совершается чин Умовения ног, во время которого освящается масло.

В Страстной четверг, после вечернего богослужения начинается чинопоследование «Наступления тьмы» (в память о тьме, наступившей со смертью Христа), т. е. бдения в ночь на Страстную пятницу (начало в 19.00 ч.). Постепенное гашение 12 свечей в алтаре после каждого Евангельского чтения и оставление одной горящей центральной свечи символически напоминает, как Христос остался один.

Напомним, что 25 марта началась Страстная неделя (Седмица), последняя седмица Великого поста, предшествующая Пасхе и следующая за Неделей цветоносной (шестое воскресенье Великого поста), во время которой вспоминаются Тайная Вечеря, предание на суд, страдания и распятие, погребение Иисуса Христа, начинается в Армении.

В христианстве все дни Страстной седмицы носят название «Великих» - Великий Понедельник, Великий Вторник и т.д, также употребляется эпитет «Страстной», от «страсть» – ‘страдание’.

Все богослужения текущей недели, по канону, последовательно «воспроизводят» события последних дней жизни Иисуса Христа.

25 марта, Страстной понедельник. О Сотворении мира, Проклятии бесплодной смоковницы и Очищении Иерусалимского храма.

В Страстнóй понедельник Господь иссушил бесплодную смоковницу в предупреждение об участи, ожидающей не приносящих духовного плода людей. В этот день в церкви читается об изгнании Адама и Евы из рая, призывая к собранности и старательности в соблюдении заповедей.

26 марта, Страстной вторник. О Десяти девах, вопрошениях евреев ко Христу, Его поучении и осуждении фарисеев, предсказании Господа о разрушении Иерусалимского Храма и его окончательном оставлении Христом.

В Страстнóй вторник Христос в столкновении с фарисеями обвинил и осудил их, и они тогда окончательно решили предать Его смерти. В этот день в церкви с участием дев из числа верующих читается притча о 10 девах в назидание уподобляться мудрым девам делами добродетели.

27 марта, Страстная среда. Вифании, в доме Симона Прокажённого, одна раскаявшаяся женщина омыла ноги Спасителя слезами и помазала драгоценным маслом, что символизировало Его близкую смерть. Сразу за этим помазанием следует решение Иуды предать Иисуса.

28 марта, Страстной четверг. О Последней Вечере Господа нашего Иисуса Христа, когда Господом было установлено Таинство Святого Причащения.

После утреннего богослужения совершается чин отпущения грехов прошедшим покаяние. Вслед за тем в 11.00 ч. начинается служение Св. Литургии.

Во второй половине дня (в 16.30 ч.), перед вечерним богослужением, в память о смирении, выказанном Христом к Своим ученикам, совершается чин Умовения ног, во время которого освящается масло.

В Страстнóй четверг, после вечернего богослужения начинается чинопоследование «Наступления тьмы» (в память о тьме, наступившей со смертью Христа), т. е. бдения в ночь на Страстнýю пятницу (начало в 19.00 ч.). Постепенное гашение 12 свечей в алтаре после каждого Евангельского чтения и оставление одной горящей центральной свечи символически напоминает, как Христос остался один.

29 марта, Страстная пятница. Память о страданиях, распятии, смерти и погребении Иисуса Христа.
После утреннего богослужения совершается чин Распятия (начало в 11.00 ч.), читаются Евангелия о последних часах земной жизни Иисуса Христа: предательство, взятие под стражу, отречение Петра, допрос у Пилата, вынесение смертного приговора, страдания и надругательство, распятие на Голгофе, затмение солнца, смерть, погребение.
Вечером совершается чин Погребения и торжественный ход (начало в 17.00 ч.), в память о погребении Иисуса Христа.

30 марта, Страстная суббота. Разорение ада, Св. Литургия Пасхального сочельника (Возжигания Светильников, арм.: Чракалуйц).

В субботу Господь, оставаясь Телом во гробе, Духом сошёл в Ад и освободил души усопших праведников. Радостное поминание о разорении ада перерастает в предвкушение преславного Воскресения Христа.

Вечером служится Св. Литургия Возжигания Светильников (начало в 18.00 ч.), когда возвещается Благая весть о Воскресении Христа и заканчивается Великий пост. В конце Св. Литургии совершается предпразднование Пасхи, и все с ликованием приветствуют друг друга словами «Христос воскрес из мертвых!».