Վաղուց կորսված համարվող բացառիկ ժայռակերտ հայկական վանքը` լուսանկարներով

12:00 • 20.09.13

Ներկայիս Թուրքիայի Չուքուրայվա գյուղի մոտ (Մեծ Հայքի Այրարատ նահանգի Քափազենք շրջան) գտնվող, սակայն մոռացված ու կորսված համարվող Ձարաքարի (Ծառաքարի) ժայռակերտ վանական համալիրի լուսանկարներն է հրապարակել peopleofar.wordpress.com-ը` կից տեղեկություններով:

 

Ըստ այդմ` ժայռակերտ վանքի էքստերիերն անդառնալիորեն կորսված է, մնացել են միայն ինտերիերները: Ներսում հայտնաբերվել է նաև 3 մեծ արձանագրություն, որոնցից մեկը թվագրվում է 952-ով, արված է հոգևոր առաջնորդ Տիրանի կողմից:

 

Համալիրն ունի եկեղեցի, առնվազն 6 զանգակատուն, օժանդակ կառույցներ: Միջնադարյան հայտնի եկեղեցին վերջնականապես լքվել ու մոռացվել էր 1829-1830 թթ` բնիկ հայերի զանգվածային տեղահանության հետևանքով` այն աստիճանի, որ 19-րդ դարի պատմիչները ենթադրություններ էին հայտնում դրա գտնվելու վայրի մասին:

 

Առաջին անգամ վանք այցելել է շոտլանդացի գիտնական Սթիվեն Սիմը՝ 1999-ին, սակայն երկար ժամանակ վանքը դուրս է գտնվել մասնագետների և տեղագիրների ուշադրությունից: 2009-ին վանքին անդրադարձել է սեյսմոլոգ Շիրո Սասանոն:

 

Հենց այս գիտնականներն են գիտական աշխարհին ներկայացրել բացառիկ ժայռակերտ վանքը, սակայն նրանք չեն կողմնորոշվել, թե ինչ կառույցի հետ գործ ունեն և անվանել են մոտակա քրդաբնակ գյուղի անունով:

 

Հայկական ճարտարապետական հետազոտությունների անդամների ջանքերով պարզ է դարձել, որ խոսքը Ձարաքարի (Ծառաքարի) վանքի մասին է, որի մասին հիշատակվում է միջնադարյան աղբյուրներում, որի տեղը, սակայն, մինչև վերջերս հայտնի չէր:

 An 11-line inscription carved on the western wall of the church of Tzarakar Monastery

 A 17-line inscription carved on the northern wall of the church of Tzarakar Monastery.Tracing outline of the 11-line inscription carved on the western wall of the church of Tzarakar

 

 Tracing of the 17-line inscription carved on the northern wall of the church of Tzarakar Monastery.

The remnants of an inscription 952AD., originally comprising at least four lines, preserved on the entrance tympanum of the porch adjoining the monastic church in the south.

The conchas of the hall and sanctuary of the main church of Tzarakar Monastery

The hall situated between the church of Tzarakar Monastery and the chapel of its south-western corner4

The hall situated between the church of Tzarakar Monastery and the chapel of its south-western corner

A general view of Tzarakar Monastery from the south

The south-eastern entrance of Tzarakar Monastery with the remnants of the inscription of 952 and its plan according to Stephen Sim 1999

The interior of the church of Tzarakar Monastery towards the north-east, south-east, south-west and its north-western squinch.The interior of the church of Tzarakar Monastery towards the north-east, south-east, south-west and its north-western squinch

 

 The interior of the church of Tzarakar Monastery towards the north-east, south-east, south-west and its north-western squinch.

The concha of the south-western chapel of Tzarakar Monastery; its interior to the sanctuary (north); its north-western squinch and south-western wall pylon

The hall situated between the church of Tzarakar Monastery and the chapel of its south-western corner2

The hall situated between the church of Tzarakar Monastery and the chapel of its south-western corner3

Research team visit to Tzarakar Monastery in 2010Tzarakar Monastery. Partial views of the interior of the chapel vestry standing in the north-east of the church3